邪教是如何利用心理学，来控制和蛊惑人心

邪教心理操控的七种手段与防范之道。邪教组织是指冒用宗教、气功或者以其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教组织的宣传渗透活动具有很大的欺骗性和危害性，我们要提高警惕，学习了解反邪教知识，做到不信、不听、不看、不传，增强对邪教组织的辨别力和防范能力，防止上当受骗。

邪教的出现并非一朝一夕之事，而是特定历史时期的产物。当生活水平、精神追求等方面发生了较大变化，随之而来的心态变化在客观上影响了部分民众的处世态度，误导他们加入了邪教组织。因此，分析受害者误入邪教的心理动机，对于深入认识邪教的本质和危害，对转化工作以及进一步探索邪教防范对策都有着十分重要的意义。

一、邪教心理操控的六个维度

1. 环境封闭

实施环境控制的目的在于隔断信徒所有的社会关系及与外界的联系和交往，包括空间隔离和皈依式隔离。空间隔离，如让信徒们改名换姓，住在孤立的大院里，或穿着标志性服装，设置卫队、岗楼，断绝信徒与外界往来，如人民圣殿教、奥姆真理教等。

在我国，法轮功等邪教用练功动作、冥想等方法将信徒引入意识改变状态，诱使或诱发一些练功者出现神秘体验（例如"特异功能"），陷入封闭性的人与神的交流体验之中，或沉溺于"特异功能"的神秘体验之中，逐渐进入与外界隔离的感觉遮断的入静状态，就是一种环境封闭。这种环境封闭比空间隔离更彻底，更具有欺骗性。

2. 行为封闭

邪教组织都设计了严密的组织机构，执行他们自己制定的严格的组织规章。组织内等级森严，头头或教主有至高无上的权力或威严，组织内成员的行为必须严格遵守规定，不能或不准有自己的主张或要求，成员的行为在严密的监控之下，而且进入了这类组织就不得退出。奥姆真理教有一个女信徒在入教6个月中先后逃了5次，都失败了，被反锁在狭小的独房内，时值酷暑，不准洗澡，还必须大声念"皈依尊师"，否则被大声斥责，后来还带上手铐。

3. 信息封闭

实施空间隔离，其信息封闭显而易见，例如不准组织内成员接受外界的任何信息，阻断他们与亲属、朋友、熟人的一切联系，不能看电视、报纸，不能听广播，不能通信等。相对环境封闭而言，信息封闭更彻底、更严重，在封闭的信息环境之下，绝大部分人的思想都会渐渐与现实世界脱离。

4. 言语封闭

组织内成员能说什么、不准说什么，该说什么、不该说什么，必须讨论什么、禁止讨论什么，都有严格的规定，而且鼓励检举那些违反规定的人。在组织内部，有自己的隐语和行话。在邪教语言的作用下，那些因违反正常社会规则而受到外界攻击的行为，在邪教组织内便被合理化了。此时，即便外界将邪教一些不为人知的细节和劣迹揭露出来，大多数信徒依然不会在意。随着外部社会对邪教组织打击力度的加强，邪教就会继续利用这套语言对信徒进行煽动和暗示。于是，信徒的双重人格极度分裂，"邪教人格"骤然占据主导地位，邪教组织逐步实现利用语言体系实施精神控制的目的。

5. 思维封闭

思维封闭主要有四种做法：第一，成员必须抛弃自己原有的社会价值体系，改写自己的经历；第二，忽略自我，即忽略和放弃个人的感想，适应组织所界定的内容；第三，组织内灌输的是非黑即白的观念，是绝对正确的、完全正确的，是唯一优秀的，组织外的人是完全错误的和邪恶的，成员必须学会用这样"我白他黑"的方式思考和回答问题；第四，服从教主，教主的智慧是崇高的，不可怀疑的，离开教主，将会一无所有。教主们还会"教导"大家：只要目标正确，可以不问手段。

6. 情感封闭

在一个严格实施环境封闭、行为封闭、信息封闭、言语封闭、思维封闭的情境里，成员们不能有自己的感受，不能有个人的好恶，只能随教主的好恶而好恶，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。心理学界有一句名言——"有情便有我，无情便无我"，彻底封闭人的情感就是彻底瓦解自我的存在，一个完全失去自我意识和自我感情体验的人只能随意受人摆布。邪教对信徒彻底控制的目的达到了，就可以随心所欲了。

二、警惕邪教组织的六种心理手段

1. 亲密关系

当懵懂的新人进入组织的时候，他们只是想看看这里是些什么人，了解一下组织在做些什么事，这时候组织会极力向新人展示内部成员的关系是团结的、和谐的，所有的人都在努力朝着同一个方向前进。组织会不断有成员关心新人，让新人感到温暖与和谐，然后他们会邀请新人加入他们的行列，加入他们这个大家庭，不再孤单，不再无助，所有人成为亲爱的家人、伙伴和同道。心理学研究表明，亲密的关系对人具有强烈的吸引力，是对抗生活在世界上孤独感的有力手段。只是在邪教里，亲密的关系不像心理治疗里面那样用来促进成长，而是用来吸引、套牢新人，让新人回到幼稚的年龄。

2. 勾起贪欲或恐惧

前面说到所有组织成员都在朝着同一个方向前进，这个方向，在组织口中，是一项伟大的事业、一场通往喜乐平安的修炼。无论目标是什么，被吸引入教的人，往往是因为这个目标契合了自己的期待。但是，所有邪教的目标，所宣称的种种好处，无一不是勾起人们心中的贪欲或恐惧。心理学家发现，极度自恋的人，眼中只有自己的欲望和恐惧。而一般的正常人，都会有适度的自恋，会有欲望和恐惧。邪教组织刻意强调和放大人们心中两个黑洞，使人们变得迷茫，再顺势给出自己设计的那条通往极乐世界的康庄大道。

3. 影响你的判断力

因为每个人都有意识，都有思考和判断的能力。邪教要得逞，就要破除这些障碍。除了前面利用从众心理，取得新人的一部分信任外，组织内部常常有聚会，当有人提出自己的异议和疑问时，常常有资深成员扮演同样的角色，警告独立思考的成员已走入歧途，远离组织。新人常常在目标的吸引、被成员抛弃的威胁下，乖乖缴械，丢掉自己的自我防御能力。

4. 造神

组织会向新人介绍领袖的种种神迹，向新人呈现组织内部对领袖的顶礼膜拜，把得到领袖的爱，作为好运、恩赐，新人逐渐从一无所知，到将信将疑，最后到五体投地。领袖还会发表演讲，也的确常常能够打动新人，但仔细地分辨讲话内容，就会发现这些讲话和他们的教义，是从佛教、道教、基督教等宗教组织，或是从精神分析心理学、人本主义心理学、存在主义哲学里抽取内容，东拼西凑得来，虽无新意，却也是汇聚了几个世纪以来人类的知识，能够打动人心，不足为奇。但对于头一次听说的人看来，领袖是智慧的化身。童年时我们认为父母可以帮助我们抵御外界的威胁，为我们的生存提供保障，长大以后，这种最终的依靠，变成藏在潜意识里的渴望。世间"神"的出现，满足了深藏心中的渴望，让我们觉得又得到了庇护，满足了内心匮乏的安全感。

5. 从众

从众心理即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了独立性，没有被从众，所以从众心理是部分个体普遍所有的心理现象。从众心理影响着成员的独立思考能力和倾向，有效地防止成员对教义、对领袖提出质疑和反抗。

6. 影响你的潜意识

邪教还会以各种名义安排集体的静坐，一些静坐常常是日以继夜地进行，在人最疲累的情况下，也是自我防御最薄弱的时刻，这时候领袖宣讲的"引导语"很容易进入人的潜意识里。当潜意识被影响后，许多反应变成了自然反应，并在潜意识里把组织受到威胁，等同于自身安全受到威胁。这就不难理解，为什么当成员感觉组织遭到威胁时，会有各种各样惊人的、反常态的举动。

三、揭秘邪教精神控制的七种手段

精神控制术之一：诱骗

邪教需要靠欺骗的手段来招募和运作。因为如果人们事先知道了他们的真实做法和企图，就一定不会"同流合污"。所以邪教需要伪装自己，直到他们认为你真正接受了它。试想一下，如果天堂门邪教头目对这个组织毫不掩饰，对所有新招募的人员说："加入我们吧，穿些奇装异服，然后被阉割，最后赐予毒药！"他必定不会有顺从者了。

每个邪教组织都会用一副老套且精心编排的公关形象来掩盖它不可告人的本质。你会听到他们是如何济世救人，如何拥护科研、和平和环境。信徒们也会告诉你，他们在组织里有多么的快乐（或者在邪教里，每个人都总是看起来非常的开心和热情，主要是因为他们被要求装出"开心"，否则就会有麻烦）。但你绝不会被告知在这个组织的真实生活和他们的真实目的，这些真相他们会渐渐地灌输给你，一次一点，所以你根本无法察觉这些微妙的渐变，直到最后你的所作、所为、所想都变成了他们最开始预期的样子。

精神控制术之二：排他/封闭

一个正常的宗教组织并不会限制你调换团队，只要你还在相同的信仰体系下。因为他们真正在乎的是信仰而并非组织中的某个成员。例如，如果你是一个基督教徒，那么你可以从一个教堂到另一个教堂，却不会改变你的教徒身份。然而，邪教头目就会告诉你，你只能在他们的组织中才能获得"救赎"（或者"成功"），其他任何组织都没有这个能力。所以决定你未来的并不是信仰体系，而是你在某个特定团队中的成员身份。

精神控制术之三：胁迫

邪教的"领导阶层"是令人恐惧的。不顺从领导阶层就是在违背上帝。邪教头目们宣称自己有上帝赋予的直接权力，可以控制你生活的方方面面。如果这个邪教不是一个真的宗教团体，那么质疑领导和方案也会被视为一种反叛和愚蠢的行为。内疚，人格损毁和破坏会谈。你的内疚将会成为操控你的武器。可能你没能赚大钱是因为你没有"遵从方案"，可能你不能让新招募到的人员改变信仰，是因为你"内心高傲且充满罪恶"。一定不会是方案不起作用或者那些新招募到的人员有着不愿加入的正当理由。这些总是你的错，你总是错的，所以你必须更加努力。同时，你还会因为没有遵从邪教里那些成文或不成文的规定感到非常内疚。

精神控制术之四：爱的轰炸与关系控制

邪教徒们知道，如果他们能控制你的关系，也就直接控制了你。无论我们喜欢与否，我们都会深受到周围人的影响。当你最初进入一个邪教组织的时候，他们就会对你进行"爱的轰炸"，在这个过程中，他们会给你安排很多"相见恨晚的朋友"。这似乎很好呀，一个如此有爱的团体怎么可能是有问题的呢？但是，很快你就会明白，一旦你不顺从他们或者要离开组织，你就会立刻失去你的新"朋友"。这种无声的威胁影响着你在邪教里的所有行为，因为你不想被排斥，所以会默默地咽下所有你埋怨的事情。就好像在一个非健康的组织中，爱的阀门是可以随意地打开或者关闭的。

精神控制术之五：信息控制

控制信息则控制人。在一个精神控制式的邪教中，任何来自外界的信息都被定义为邪恶的，尤其是那些反对的信息。信徒们被告知不去读，更不要相信，只有本教提供的信息才是真实的。一些邪教将反对他们的信息标注为"迫害"或者"精神色情"，另一些邪教把这些叫做"叛教者文学"，一旦你沾染到他们便会被驱逐出组织。邪教会训练他们的成员及时消除自己收到的批判性信息，甚至绝不容许那些可能真实的想法。

精神控制术之六：报告控制

在一个类似于德国纳粹或俄国共产主义的精神控制式邪教中，你必须谨言慎行，因为"隔墙有耳"。每一个人都会被鼓动着去监视还想"挣脱"的兄弟姐妹们，然后把他们看到的都如实向头目禀报。然后邪教头目们会利用这些信息来说服他们的成员，说他们有一个神奇的关联，那些深信不疑的教徒们根本不会去质疑这个隐藏着诸多泄密的非常自然的机制。

精神控制术之七：时间控制

精神控制式邪教总是让他们的教徒忙于各种集会和活动，以至于他们疲惫得根本没有时间去思考他们所参与的事情。时间控制也可以帮助邪教让他们的教徒都沉浸在他们创设的环境中，还可以帮助邪教徒远离他们的朋友和家人。

总结

邪教对人的控制从来不是一蹴而就的，而是通过环境、行为、信息、言语、思维、情感等多个维度的逐步封闭，配合诱骗、胁迫、从众等心理手段，让受害者在不自觉中丧失独立判断能力。了解这些操控机制，不是为了让人们恐慌，而是为了在遇到类似情境时，能多一分清醒、多一分警惕。

防范邪教的关键，在于保持独立思考的习惯，不轻信绝对化的承诺，不盲从群体性的狂热，不割裂与亲人朋友的联系。当你感到迷茫、孤独或渴望被接纳时，尤其要警惕那些宣称"只有这里才能给你答案"的组织。真正的信仰和成长，从不需要隔绝你与外界的联系，也不需要你放弃自己的判断力。